Selected quad for the lemma: land_n

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land_n	famine_n	joseph_n	pharaoh_n	1,487	5	10.4663	5	false

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ID	Title	Author	Corrected Date of Publication (TCP Date of Publication)	STC	Words	Pages
A88665	Sepher Milaytzath HaShemoth or, The true interpretation and etymologie of Christian names, By Edward Lyford, philo[he]bræus. composed in two books; the first, of mens names; the second, of womens names; with so plain derivations of each name, whether Hebrew, Chaldee, Syriack, Greek, or Latin, &c. that any ordinary capacity may understand them. Together with two alphabetical tables, containing all their interpretations. /	Lyford, Edward.	1655 (1655)	Wing L3543; Thomason E1549_1; ESTC R209467	97,564	321

〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 i. a Tyrant a wicked King for the name is become Infamous in these latter times Acts 19. v. 9. it is thought by some to have affinity with yea to have its Original from the Chaldee noun 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Tira i. a Palace in the Hebrew 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 the same also a Tower or Castle for the Chaldee instead of the Hebr 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 he put 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 aleph V. 579 VAlens i. mighty powerfull and strong from valeo to be able Valentine ibid. 580 Uchered i. high counsel Ge. 581 Vincent i. conquering overcoming from vincens the partic praes from vinco Etym. à vi as if vim cio i. facio to make strength or from vincio to bind quod victus vinctus i. because he that is overcome is bound as it were 582 Viriatus i. strong mighty from vis strength power which some derive from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 others from the Hebr 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 ish a man quod viribus praestat vir because man excels in strength 583 Vital i. lively or likely to live from vita life à 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 seu 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 584 Vivian the same from vivo to live Lat. 585 Ulysses 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Etym. because his Mother was delivered of him in the by-waies Gr. 586 Urbanus Rom. 16. v. 9. i. courteous civil mannerly 587 Uriah 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 2 Sam. 11. v. 10. i. the fire or light of the Lord of 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 ur fire Chald or 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 or light Heb and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 a name of God 588 Uriel 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 i. the fire or light of the strong God of 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 as before and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 El God from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 ejal strength 2 Chron. 13. v. 2. hence comes the Latin word uro to burn and the word Urim mentioned Exod. 8. v. 30. sic dict quia illustrant explicant verba ipsorum ut scribit Aben Ezra 589 Uranius or Urian 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 i. heavenly or high from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 i. coelum heaven as it were 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 as St. Ambrose saith from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 to see quod sit visui pervium minimè densum ut aqua terra because it is easy to see through being not very thick as water and earth Others derive it from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 or 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 orah light Heb. 590 Uzzah 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Gnuzza i. strength from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Gnazaz he was strong 2 Sam. 6. v. 3. 591 Uzziah and Uzziel see Ozziah and Ozziel in the Letter O. W. 592 WAlgamus or Walwin i. victorious Ger. 593 Walter i. a Pilgrim or Stranger also a General of an Army from Waldher Ge. 594 Warin i. a Conqueror from Gerwin Ge. 595 William i. a willing Defender or a defence to mamy Ge. 596 Wilfred i. much peace Ge. 597 Willibald i. much power Ge. 598 Wimund i. sacred peace Sa. Wischard see Guischard 599 Wulpher i. a helper Sa. 600 Wulstan i. decent or comely Sa. X. 601 XEnarchus i. a Prince of Strangers of 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 i. a Stranger and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 see it in Agatharchus 602 Xenophilus see Philoxenus Y. YBel see Eubulus Ythel see Euthalius Z. 603 ZAbdiel 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 1 Chro. 27.2 i. my Dowry is God the strong God of 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zabad he endowed hence 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zebed a Dowry and with the affix 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 jod 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zabdi my Dowry Gen. 30.19 and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 El see it in Uriel 604 Zachariah 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Zecharjahu 1 Chron. 5.7 i. the memory of the Lord of 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zecher memory from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zachar he was mindfull and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 for 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 the Lord see 327. also Zacharias and Zacharie Mat. 23.35 the same 605 Zaccheus Luk. 19.2 But in Ezra 2.9 it is 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Zacchai i. pure clean undefiled from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zachah he was pure also to deserve or to be held worthy see Buxtorfius in his Rabbinico Philosophicum Lexicon In the Syriack it is 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 hence some make it 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 i. just from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zecha Syr he made himself just Zadok see Sadok a Zaphnath paaneah 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Tzaphnat-pagnaneach Ge. 41.45 i. a Reavealer of Secrets Joseph so called in the Aegyptian tongue by Pharoah King of Aegypt after he had interpreted his Dreams of 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 pagnaneach an Aegyptian word signifying a Revealer Hence R. Bechai cites in this place 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 qui revelat abscondita i. he that reveals hidden things and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 tzaphnat a secret from the Heb root 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 tzaphan he hid see more in Buxtorf Lexicon pag. 657 658. Robert F. Herry in his Table of Interpretation of names annexed to some antient Bibles and made Anno 1578. saies that it signifies in the Aegyptian tongue A Saviour of the world But upon what ground he so interprets it I know not unless it were because Joseph having interpreted Pharoahs Dreams of the seven plentifull and the seven barren years counselled Pharoah to lay up store in the plentifull years for the dearth which had they not done doubtless their Land had been destroyed with Famine and so Joseph was as it were a Saviour of their Land by his counsel and Gods providence and hence Joseph said in Gen. 41.25 God hath shewed Pharoah what he is about to do c. 606 Zarah or Zara 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Zarach it is the root it self he arose or an arising Genes 38. v. 30. 607 Zeba 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Zebach i. a Sacrifice from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zabach he sacrificed Psal 83.12 608 Zebadiah 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 or Zebadee i. the dowry of the Lord 1 Chron. 8.15 of Zabad see it in Zabdiel and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 in Zechariah But in the Syriack it is 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Zabdai i. my Dowry Mat. 4.21 609 Zebulun 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 i. a habitation or dwelling for 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zebul is an habitation and 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 may be the termination for distinction sake to know the name from a noun from 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 zabal he dwelt for Leah said Now at length 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 for 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Jizbeleni for Jizbol Gnimmi will my Husband dwell wlth me because I have born him six Sons therefore she called his name Zebulon i. a Son of dwelling as it were Gen. 30.20 610 Zedekiah 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 〈◊〉 Tzidkiahu i. the justice or righteousness of the Lord