Selected quad for the lemma: england_n
Text snippets containing the quad
|
ID |
Title |
Author |
Corrected Date of Publication (TCP Date of Publication) |
STC |
Words |
Pages |
|
A57696
|
The lawfulnes of obeying the present government and acting under it with some other additions to a former edition / by one that loves all presbyterian lovers of truth and peace and is of their communion.
|
Rous, Francis, 1579-1659.
|
1649
(1649)
|
Wing R2021; ESTC R28815
|
21,204
|
27
|
he who hath the force doth commonly carryed the effect of Right Speed in H. 4. The King H 7. made speed to London as to the chiefe seate and Epitome of the English Monarchy c. The Mayor of London and his Fellowship received him in Violet at Hoâ—nesey Parke but his entrance which was at Shordiâ—ch was honoured with a very great troope of the Peeres and Nobles in his Trayne c. The whole House of Parliament concurring finally in establishing by a solemne Act the Crowne upon him and his Heires for ever Id. in H. 7. Regula juris Impossibilium â—ullaest oblgatio Psal. 78. 34. Mr. Carill in his Sermon upon Nehe. 9. 38 concerning the Covenant Octob. 6. 1643 Quando res illa quam quis jurameâ—â—o confirmavit est nimis ardua aut quando quis qui juravit ex mutatione virium vel forâ—â—ae effectuâ— est parum aâ—â—us ad id exequendum aut deniq quando res juramenâ—o confirmata est juranti impedimeâ—o nâ— bono publico consulat tunc est legitima causâ— dispensandi in jurâ—mento Sayr lib. â— c. 8. n. 12. Si id quod jura mus primò fueriâ—li ciâ—um posteâ— causis aliis intervenientibus illicitum â—i at aut etiam impossibile tum nullo modo conscientiam obligat Alsted cap 15. n. 13. Iusjurandum in foro conscientiae semper est interpretandum juxta mentem jurantis at inforo exteriori seu ju diciali semper est judicandum secundum communem sensum quem ipsa verba reddunt secundum communem hominum usum Alsted cap. 15 n. 13. And one who hath lately written for infant Baptisme according to our Saviours rule of salt and peace with sharp reasons and milde language hath these words If one of our late Kings Sons should be crowned King of Scotland or Ireland onely he could not be said to succeed the King of England because the subject of his Government in regard of latitude is changed and he comes not in his Fathers roome as King of England Mr. Drew page 32. See Master Aschams Discourse that hath in it both judgement and learning concerning possession part 1. chap. 6. sequ. part 2. ch. 4. pa. 88. Ezra 7. 25. Ezra 10. 7 8. Neh. 5. â— c. Neh. 7. 2. Neh. 13. Nullus potest exequi vel condemnare alium etiam in poena justa nisi habe at publicam potestatem quam Tyrannus dare non potest Sed in hoc etiam advertendum seu subdisâ—in guendum est Nam hoc in rigore verum est quantum ex parte Tyranni contingit autem ut Resp. quia non potest illi resistere toleret illum ab eo se gubernari sinat tacitè consentiat ac veliâ— justitiam per ipsum administrari propter rationem tactam quia minus malum est per illum gubernari quà m omnino carere justa coactione directio e â—uâ—c non erit peccatum obedire etiam in dictis rebus quia Reip. consensus supplet defectum potestatis Tyranni Suarez de Leg. lib. 3. cap. 10. Sententias ejus esse validas probatur Quia ejus sententiae justa mandata et si non habent vim à Tyrannica potestate habent tamen aliunde primò inchoative à jure Naturali quod supposito tali rerum statu dictat esse obtemperandum propter bonum commune alioqui omnia essent plena furtis eâ— latroâ—iâ—ijs Secuâ—â— completè à republica idque vel quia durante illo statu tacito quodam consensu dai ei authoritatem dum vult ut ille justitiam administret officio usurpato debito medo fungatur vel potius quia tacite approbat ejus mandata acta legibus utilitati communi consentanea vulâ— sententias justas quibus lites civium dirimuntur sontes plectantur esse validaâ— subditos obligare nisi enim validae essent obligarent nemo nisi in speciem obâ—emperaret sed quisque occulte faceret contrarium cum magno Reipublicae incommodo potest autem Republica hanc vim sententiis actis Tyranni dare quia est singulorum superior etiamsi Tyrannide sit oppressa justas Tyranni sententias pro suis habere Petes utrum Tyrannus peccet peccato homicidii teneatur ad restitutionem si sâ—ntes secundum ordinem juris interficiat aut bonis spolier Respondeo negamus Quia Respublica tacitè ad hoc tribuit illi authoritatem dum consentit cupiâ— ut hoc faciat Leâ—â—ius de Justitia Jure lib. 2. cap. 25. Dubitat 9. Quarta assertio Tyrannâ— in facto esse sive quia tyrannicè regnum usurpavit sive quia Tyranniceillud retiâ—et quo jam per sententiam Ecclesiae expoliatus est regnat autem quia à subditis non potest repelli tenentur cives in foro animae si justa prâ—cipiat judicet â—bedire Vt Christiani degenâ—es Asiae tenentur justis Turcae Catholici agentes Angliae legibus justis illius impiae Reginae obedire Probatur Tenentur Cives in conscientia consentire servare ea quae sunt omnino necessaria suae Reip. vel simpliciter absolute vel saltem pro tali statu sed obedire Tyranno justa praecipienti quandiu repelli non potest haberi legitimus princeps est pro tali statu tempore omnino necessarium Reiâ— ad ejus conservationem Ergò tenentur cives illi obedire Maior cum consequentia aperâ—a est Minor probaiur Primò quia cum Tyrannus ille sit potenâ— viribus jam pacificè dominetur sequeretur maxima perturbatio confusio in Republicâ non obediendo illi plus noâ—erent cives suae Reip. non obediendo quam ipsemet Tyrannus cum justa praecipiat sua Tyrannide Secundò quia ad bonam Reip. gubernationem maxime in rebus tam desperatis deploratis expedit tanquam unicum remedium ut sit aliquis Iudex qui componat lites controversias inter cives cui â—uno omnes obediant aliter non possent homines tunc civiliter vivere nec securi esse in domibus suis non esset hospes ab hospite tutus nâ—e vicinus a vicino At tunc nâ—â— potest haberi alius judex qui iâ— praesteâ— nisi ille Tyrannus Ergo cum justa praecipiat non solum exterius verum etiam in conscientia tenentur cives obedire illi Tertio quando Tyrannus jam pacifice gubernat nec potest repelâ—â— esset grave scaâ—dalum perturbaâ—io Rep. illi non obedire Et confirm Hoc interest ex communi sententia D. D. inter consensum exp essum Riep et interpretativum quod expressus requiritur ut quis eligatur instituatur veâ—us princeps at ut subditi 〈◊〉 â—antur obedi re etiam non vero principi sufficit interpretativus quandoita exigit bâ—num commune suae Rep. quia rationaliter prudenter judicantur cives consentire in necessaria suae Reip. Sed. in hoc casu uâ—constat maxime expedit ad 〈◊〉 bonum Reip. cives tali Tyranno obedire Ergo per 〈◊〉 saâ—â—m interpretativum 〈◊〉 in conscientia justis honestis praecepis illius stare 〈◊〉 Conâ—â—rmanâ—â—r haec omnia primâ— ex sacrascrip tura ex qua historiis constat Romanos per Tyrannidem occupasse Iudaeam eo tempore quo Christus â— Iohannes Baptista praedicabant at neque Christus neque Iohannes neque Apostoli docuerunt ne illis obedirent imò ipse reddidit nec asseruit se liberiuÌ„ quia non esset obediendum Tyrannice imperanti sed quia erat Filius dei Davidis Joan Bap. Luc. 3. militibus quaerentibus ab ipsâ— quos dubium non est quin essent milites Romanorum quid facerent non praecepit ut militiam desererent quasi ministri principis Tyranni sed hoc tantum ut neminen concuterent contenti essent stipendijs suis ubi potius suasit stare in miliâ—ia Caesaâ—is Pilato etiam qui nullam authoritatem habebat nisi a Caesare dixit Christus non haberes in me potestatem c. Et. 1. Pet. 2. subjecti estote sive Regi tamquaÌ„ praeexcellenti sive ducibus tanquam ab eo missisâ— Nullus autem Rex tunc erat nisi Caesar neque ullus Dux nisi constitutus ab eo Ad argumenâ—um in appositum dico judicium Tyranni ex parte judicantis esse reverà usurpatum sententiame jus nullam quia proximâ— causa talis judicij sententiae nempe authoritas ejus est reverà usurpata nulla ex parte veriò civium esse illi obediâ—ndum in conscientia tanquam justae sententiae legitimo judicio quia tenentur cives eligere minus malum temporale ad viâ—andum majus per minus malum quod est obedire illi vitant perturbationem suae Rep. quae esset multo majus malâ—m Tum enim quia judicia hujus possunt quadam ratione dici judicia veri judicis quaâ—enus tolerantur a Rep. per consensum interpretavum qui suffcit ut tenantur cives obedire illi in conscientiá Ex quo etiam sequitur non modo â—ives debere ilâ—i in conscientiâ— obedire veâ—um etiam tyrannum ferentem tales sententias non peccare quiniâ—o peccaret nisi iâ—tas fâ—rret quandu muâ—us principis retinet quamvis teneatur in conscientià principatum relinquere aut eniâ—i medijs honestis ut a Rep. in suum principem eligatur Michael Salon de justitia 〈◊〉 jure Quaest. 60 Art 6.